หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉุทธรรมป้าและการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
218
คำฉุทธรรมป้าและการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉุทธรรมป้าที่ถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๒ หน้าหน้าที่ 218 แล้วด้วยรำและปิงแล้วบนถ่านเพลิง อาม่า ได้เสด็จไปแล้ว วิหาร สุวิหาร ฯ ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. กึ๋ ยังถ่อคำว่า อาวุโส แน่ผู้มีอายุ ท. ทุกกร กุมุ
เนื้อหาพูดถึงคำฉุทธรรมป้าที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและกิจกรรมของภิกษุในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงวิหารและการทำบุญ รวมถึงคำสอนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส รวมถึงการเน้นเรื่องการทำบุญด้วยอาหารและการปฏิบัติ
คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง
178
คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง
ประโยค คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง ยกศพที่เปลือก ภาค ๑ หน้า 178 เมื่อตาเฉพาะแล้วด้วยอินทรีย์คือชีวิต ปุกคลอาว คือ อ.บุคล ท. นั่งเที่ยวย (โหตุว) ย่อมเป็น เอว ครั้งเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนต) มีอยู่
บทความนี้กล่าวถึงการประกาศคำสัตย์พระธรรมปฏิญาณโดยพระศาสดา ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการไม่ละอายในการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา พระศาสดาได้ยกตัวอย่างธรรมคำที่ช่วยให้ภิกษุสนับสนุน
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการสำรวมและการหลุดพ้น
83
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการสำรวมและการหลุดพ้น
ประโยค ๑ - คำฉันพระบรมปทุมธรณี ยกพิทักษ์อา หน้า 82 หิ ก็ อญช สุวทวจานิ จ อ. ทวารอันเป็นเหตุอันภิกษุรวม ท. ๘ ด้วย อญช สุวทวจานิ จ อ. ทวารอันเป็นเหตุอันภิกษุไม่ สำรวม ท.๘ ด้วย (สตฤธาน) อันพระศาสดา กิตติ
ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการสำรวจบทบาทของภิกษุในการรักษาสติและสำรวมตัวเอง ซึ่งเป็นสุทธิกันที่จะช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยอัลพระดำรัสของพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสำรวมในทุกทวารเพื่อการเข้า
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
189
พระธัมม์บทนี้เกี่ยวกับจิตและความรู้ของอุบาสิกา
ประโยค๒ - พระธัมม์บทนี้ถูกถ่ายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 187 แม่นั้นไปแล้ว เธอคิดว่า "อุบาสิกานี้ส่งวัตถุที่เราคิดแล้ว ๆ ทุก ๆ สิ่งมา; เราอยากจะพบอุบาสิกานั้น, ในหนอ นางพึงให้คนถือ โถขนีมีสติเตียดต่าง ๆ เพื่
บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงควา
การปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
225
การปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คําสรุปพระมอบที่ถูกกวาด ยกคัทเพื่อภาย ผู้รักษาอยู่ ลาภปณิาณ ปฏิปัน ซึ่งข้อปฏิยัติอันเป็นเหตุเข้าไปอาศัยซึ่ง ลาภ อาญญาณกึทิฐิอยู่สมาทานเสน ด้วยอำนาจแห่งการสมาทานซึ่ง ธุดงค์มีการอยู่ในป่าเป็นต้
ข้อความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยภิกษุที่ต้องอยู่ในความสงบและมุ่งหวังเพื่อการบรรลุพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสมาทานและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการดำเนินชีวิตตามพระธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลาภ
จิตติและธรรมชาติในพระธัมม์
104
จิตติและธรรมชาติในพระธัมม์
ประโยค๒ – คัดจิตพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ – หน้าที่ 104 จิตติ ซึ่งจิตเทสนาคาร์ ให้เป็นธรรมชาติไปตามแล้วชิงเทสนา กสมา เพราะเหตุอะ ไร อดิ ดังนี้ (โส ตถุ พุทธาโส) อ. บุญผูมเคร อันแผนนัน (อา) กร
ข้อความนี้ทำการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตติในพระธัมม์และกรรมที่มีผลต่อชีวิตของเรา โดยมีตัวอย่างจากสมมติฐานและการสนทนาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในวันของภิกษุ รวมถึงการร่วมสนทนากับพระเณรและการกำหนดกร
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
39
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - ๔๒๘. "สุทธิปณฺณ์ เต อานีตนฺติ "อาม ภนฺเต' ติ ๔๒๗. "เตนหิ ติ อาหรา" ติ. โส ตสฺส สุทธิปณฺณ์ ทสฺเสสิ, - หน้าที่ 37 ๔๓๐. เถโร ต โอโลเกตวา "เตนหิ ยถาสุข วสาห์ วิธรา
เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ นำเสนอการสื่อสารระหว่างพระเถระกับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเน้นสถานการณ์การให้โอวาท การแสดงเสนาสนะสำหรับภิกษุใหม่ และการปฏิบัติตามคำสั่งของพระเถระ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาที
ความต่างของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
17
ความต่างของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
…้ที่แคบ เช่น รักลูกเพื่อหวังดำรงวงศ์ตระกูล ให้สามี หรือภรรยาเพื่อไว้ใช้สอย แต่ถ้าให้ไว้เป็นกลางๆ กับภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา หมายแต่บุญกุศล สร้างบารมี กว้างออกไป ถือเป็นคนมีปัญญาสูง เช่น ประเทศไทยมีปัญญาสูง บ…
บทเทศนานี้สำรวจแนวปฏิบัติทางจิตใจของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการให้ที่ยากเย็น เช่น การให้ชีวิตหรือการบำรุงพระพุทธศาสนา ในการกระทำต่างๆ ของผู้มีปัญญา เพื่อสรรค์สร้างบารมีและสร้างความก้าวหน้าในทาง
การรณรงค์งดบุหรี่ในวัด
111
การรณรงค์งดบุหรี่ในวัด
…ารหล่อหลอม ขั้นการยอมรับไป ขั้นการติดตามและ ทัศนคติ ปฏิบัติจริง การประเมินผล ปฏิบัติต้นแบบ - อบรมพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา บุคลากร - วางระเบียบวัด กาว นายโควงการต่างๆ - สื่อสิ่งพิมพ์ ในวัด รายการให การเททอ …
เนื้อหานำเสนอแผนการรณรงค์งดบุหรี่ในวัดโดยมีการอบรมพระภิกษุ สามเณร และบุคลากรในวัด เพื่อสร้างความตระหนักรู้และเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับประชาชน. มีการจัดกิจกรรมสื่อสิ่งพ…
ประมวลปัญหาและถลายลำไอวาทารณะ
107
ประมวลปัญหาและถลายลำไอวาทารณะ
ประโยค- ประมวลปัญหาและถลายลำไอวาทารณะ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 105 ทฤษ ลง นิ ปัญจ ลบ ณ แล้ว เอา อีที่เหลือประกอบกับ ทฤษ เป็น ทฤษ เฉพาะศัพท์นี้ เมื่อลบ แล้ว ไม่ต้องพูดหรือ วิจาร เพราะ ทฤษ เป็นพ
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และถอดความของทฤษฎีทางพุทธศาสตร์โดยเฉพาะในกรณีที่เกี่ยวกับการลบและการเข้าใจคำศัพท์ที่ซับซ้อนในคำถามต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างและการอธิบายที่ชัดเจนสำหรับนักศึกษาและผู้ที่สนใจในพุทธ
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
116
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
ประโยค - พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114 ท่านจงเป็นที่พึ่งของผม." สามเณร. ตายจริง ท่านอาจารย์ ท่านพูดอะไรนั่น ท่านเป็น คนแก่ เป็นพุทธสุด เหตุอะไร ๆ พึ่งเป็นกันอันผมควรรู้ในสำนัก ของท่าน. พร
ในข้อความนี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระโพธิสิละเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่งของกันและกัน เมื่อสามเณรเรียกร้องให้พระโพธิสิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตอนที่ ๓
24
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตอนที่ ๓
แนบแบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ กระบิอกกดิ์ ตอนที่ ๓ เสริมทักษะแปลและแต่งบทย์ (ต้องทบทวนคำศัพท์และคำขยาย) จงประกอบคำศัพท์เหล่านี้ ด้วยนิรุติสำหรับบังคับและขยายในช่อระหว่างเป็น อนุป ปัจจัย และให้เหต
บทนี้อธิบายการประกอบคำศัพท์ต่าง ๆ ในภาษาบาลี พร้อมทั้งการใช้พยางค์ที่เหมาะสม โดยอธิบายถึงเหตุผลและหลักการในการใช้งานคำต่าง ๆ เพื่อถ่ายทอดความหมายให้ชัดเจน การเขียนและการแปลภาษาบาลีถือเป็นศิลปะอย่างหนึ
คำบรรยายเกี่ยวกับสามเณร
212
คำบรรยายเกี่ยวกับสามเณร
ประโยค คำบรรยายพระมิ่งที่ถูกอภิเษก ยกพัทธเปิดภาค ๓ หน้า ๒๑๒ เรื่องสามเณร ๔๙.๕๙/๑๒ ตั้งแต่ สุกรี อุปสิกา นานุปการาน เป็นต้นไป อุปสิกา อ. อุปสิกา สุกรี ผู้มีศรัทธา ทสสุวา แสดงแล้ว อาทิตย์ ซึ่งโทษ มาร
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรยายพระมิ่งที่เกี่ยวข้องกับสามเณร โดยมีคำสอนจากอุปสิกาและการปฏิบัติตามธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิตที่ดี ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นสามเณรในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเรียนรู้แ
การถวายอาคารพระผู้ปราบมารพระมงคลภพมนี
13
การถวายอาคารพระผู้ปราบมารพระมงคลภพมนี
การถวายอาคารพระผู้ปราบมารพระมงคลภพมนี (สด จนฺทสุโข) เพื่อเป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุสะอาดเป็นการให้ทุกสิ่งแก่ผู้มีศีลธรรมกุศลผลบุญนี้จะส่งผลให้ชีวิตของผู้ให้สมบูรณ์ทุกสิ่งตลอดไป" ๑ ในปัจจุบนี้ พระภิษ
การถวายอาคารพระผู้ปราบมารพระมงคลภพมนี (สด จนฺทสุโข) มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุ พร้อมกันนี้ยังมีการสนับสนุนการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในวัดพระธรรมกาย โดยปัจจุบันพระภิกษุและสามเณรจำนวนม
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
191
ความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
ดังนั้นพระสงฆ์ในความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ อริยบุคคล 4 คู่คือ 8 บุคคล อันหมายถึง พระอริยสงฆ์ ไม่ได้หมายถึง พระสงฆ์ปุถุชนทั่ว ๆ ไป ดังในอรรถกถาที่ว่า “คำว่า บุคคล 8 คือผู้ตั้งอยู่ใน มรรค 4 ชื่อ
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระสมมติสงฆ์ซึ่งเป
ความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในสิกขาบท
183
ความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในสิกขาบท
แห่งปาราชิกสิกขาบทที่ 1 ท่านอธิบายความหมายของคำว่า “ภิกษุ” ว่ามีความหมาย 12 นัย คือ ผู้ขอ, ผู้อาศัยการเที่ยวขอ, ผู้ใช้ผืนผ้าที่ถูกทำให้เสียราคา, ผู้ที่ถูกตั้งชื่ออย่างนั้น ผู้ปฏิญาณตนอย่างนั้น ผู้ที่พ
บทเรียนนี้อธิบายถึงความหมายหลายประการของคำว่า 'ภิกษุ' ซึ่งให้ความสำคัญต่อการศึกษาในสิกขาบทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัติ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำในสิกขาบทวิภังค์ เช่น ‘ทรัพย์ที่เจ้าของมิได้ให้’
ความหมายของพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
101
ความหมายของพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๔๕. พระภิกษุสงฆ์ คำว่า “พระ” คำว่า “ภิกษุ” คำว่า “สงฆ์” แต่ละคำมีความ หมายถึงบุคคลเดียวกัน ทำไมนิยมใช้ทั้ง ๓ คำ มาเขียน ติดกันเป็นพระภิกษุสงฆ์ล่ะคะ ? คำว่า “ภิกษุ” โดยคำศัพท์แปล
คำว่า "พระ", "ภิกษุ", "สงฆ์" คือบุคคลเดียวกัน พระภิกษุหมายถึงชายที่บวชเพื่อปฏิบัติธรรม ที่อยู่ด้วยการขออาหารจากชาวบ้าน พระต้องปฏิบัติตามวินัย มีศีล 227 ข้อ การปฏิบัติตามจะทำให้เกิดความประเสริฐ สงฆ์บ่ง
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
4
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๔) ๓. พระจุฬปันถกเถระ [๑๓].....๒๙ ๔. พาลนักษัตร [๑๘.....๓๑ ๕. ๖. พระมหากัสสปเถระ [๑๙].....๓๑ ภิกษุ ๒ สหาย [๒๐].....๓๒ ๗. ท้าวสักกะ [๒๑].....๓๒ ๔. ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง [๒๒]....๓๓ ๔. พ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ เป็นการรวบรวมคาถาและคำสอนจากพระเถระต่างๆ ซึ่งรวมถึงเรื่องราวและเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระจุฬปันถกเถระ, พระมหากัสสปเถระ, วิปัสสนา, ภิกษุ
ความสำคัญของดวงจิตในพระธรรม
511
ความสำคัญของดวงจิตในพระธรรม
Boประช สำคัญที่ดวงจิต ๕๑๐ เมื่อถูกถามตรงๆ เช่นนั้น โดยวิสัยของบัณฑิต จะไม่ เป็นคนที่โอ้อวด อุบาสิกาจึงตอบเลี่ยงไปว่า “ท่านผู้เจริญ ภิกษุ ที่รู้วาระจิตของคนอื่นมีมากมาย” เมื่อได้ฟังคำตอบดังนั้น ท่าน ยั
เนื้อหา discusses การสนทนาระหว่างอุบาสิกากับภิกษุเกี่ยวกับการรู้วาระจิตของผู้อื่น และผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อมีการมองเห็นอารมณ์ทั้งดีและไม่ดีในจิตใจ ความสำคัญของการมีสติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ปาฐะเกี่ยวกับพรหม
159
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - ปาฐะเกี่ยวกับพรหม
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 159 โลกนั้นด้วย ถ้าเธอผู้มีฤทธิ์นั้นแสดงกิริยายืนด้วยกัน แสดงกิริยา ปราศรัยกัน แสดงกิริยาสนทนา (ธรรม) กันกับพรหมนั้น” ภิกษุ นิรมิตก็ยืนด้วยกัน ปราศรัยกัน
เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถของภิกษุผู้มีฤทธิ์ในการเข้าสู่พรหมโลกและการสนทนาในสถานที่ไกลได้จากการอธิษฐานด้วยญาณ เพื่อสร้างความสัมพันธ์กับพรหมที่อยู่ไกล โดยใช้หลักการทำให้ที่ไกลกลายเป็นที่ใกล้ในทางธรรม.